苦水變甜水。

摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野，在曠野走了三天，找不著水。到了瑪拉，不能喝那裏的水；因為水苦，所以那地名叫瑪拉。百姓就向摩西發怨言，說：「我們喝甚麼呢？」摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了。

耶和華在那裏為他們定了律例、典章，在那裏試驗他們； 又說：「你若留意聽耶和華－你上帝的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我－耶和華是醫治你的。」

他們到了以琳，在那裏有十二股水泉，七十棵棕樹；他們就在那裏的水邊安營。（出埃及記 15:22-27）

過了紅海之後，以色列百姓如下面所描述地讚美上帝。

那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的上帝，我要讚美他，是我父親的上帝，我要尊崇他。耶和華是戰士；他的名是耶和華。（出埃及記 15:1-3）

因此，他們從上帝那裡得著了與他們祖先相同的喜樂。不僅男人如此，米利暗也帶領以色列的婦女一同讚美上帝，如下所述。

法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。亞倫的姊姊，女先知米利暗，手裏拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗應聲說：

你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。（出埃及記 15:19-21）

然而，當他們找不到可喝的水，只找到瑪拉不能喝的苦水時，他們就如上所述地向摩西發怨言。於是，上帝指示摩西把一棵樹木丟進水裡，水就變甜了。接著，上帝向以色列人保證，只要他們聆聽並遵守上帝一切的律例，他們就必得平安。這就像主耶穌在登山寶訓中教導人的話，如下所述。

「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢 ？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音 6:25-34）

的確，我們都是小信的人。以色列人擔心喝什麼；我們則擔心喝什麼、吃什麼、穿什麼等等。以色列人因一棵樹木被丟進水裡，使苦水變甜而得以存活；我們則因主耶穌基督被掛在木頭上、為我們的罪付上代價而得救。儘管如此，我們都有責任聆聽並順服上帝的話語。對以色列人而言，那話語是律例；對我們而言，那話語是從父而來、成了肉身並住在我們中間的兒子——主耶穌基督。基督不但拯救了我們，也稱我們為義。以色列人藉著遵守律例，可以在以琳的水邊安營；我們藉著接受主耶穌基督，也能進入天上的新耶路撒冷，承受永生。以馬內利。